dataco.narod.ru
Была и будет стоять на чуждых марксизму позициях» но «в результате постоянной политической работы с архиериями они все более становятся на патриотические позиции» Контроль над церковью осуществляется в форме контроля над духовенством — от Патриарха до последнего служки Строго контролируется набор в три духовные семинарии Московская Ленинградская Одесская и две академии Московская и Ленинградская Каждый кандидат отбирается «местными органами. власти» то есть комитетами государственной безопасности Принцип отбора как можно меньше священников но чтобы [ яса строительство и дизайн. ] каждый из них не только проявлял «лояльность. и патриотичность к социалистическому обществу но и реально сознавал что наше государство не заинтересовано в возвышении роли религии и церкви в обществе и понимая это не проявлял особенной активности в расширении православия среди яса строительство и дизайн. населения» В результате непрерывного сокращения числа священников на января года было зарегистрировано действующие церкви и священника Значительная часть священников и епископов оценивается в Отчете положительно — они «не проявляют религиозной активности» В качестве примера «хорошего пастыря» приводится епископ Иона «Он не проявляет особого усердия в архиерейских службах Проповеди произносит регулярно но очень коротко и не очень выразительно без подъема Почти каждую проповедь заканчивает призывом к верующим жить в мире бороться за мир во всем мире хорошо работать на производстве» Положительно оценивается деятельность епископа Викторина который «воспитывает вверенную ему. паству в духе любви к нашей дорогой яса строительство и дизайн. Родине» «Хорошие пастыри» готовятся. в духовных заведениях Например в Одесской семинарии где читались следующие лекции «Успехи КПСС и Советского правительства в борьбе за осуществление программы мира выработанной съездом партии» «В И Ленин и культурная. революция» «Ленинское учение о коммунистической морали и основных принципах. нравственного воспитания» «Воспитание нового человека — важнейшая задача коммунистического строительства» и тому. подобное Отчет с гордостью подчеркивает успехи Совета по делам церкви в деле превращения православной церкви в орудие воспитания советских граждан в духе «советского патриотизма» любви к социалистической родине Многолетняя деятельность по контролированию православной церкви по ее разложению дали основание священнику Дмитрию Дудко незадолго. до ареста и позднейшего «раскаяния» говорить о Церковной иерархии как «ставленниках от безбожников» На собственный вопрос «Но хотя бы верующие они» он ответить не мог Дмитрий Дудко хорошо понимал что «органы» манипулируют Церковью прежде всего «играя на русскости. ведь вы русский человек мы тоже русские надо быть вместе» В «Архипелаге ГУЛаг» великой книге возвращающей народу память А Солженицын вспоминает что в году на процессе эсеров подсудимых уговаривали признаваться убеждая «Ведь мы же с вами революционеры!» в году Б Савинкова уговаривали на суде «Ведь [ ] мы же с вами — русские!» в году завораживающая мелодия звучала «Мы же с вами коммунисты!» «Укрощенная» религия позволяет советской идеологии расширить свой словарь и сферу воздействия Альбом «Богоматери Донской» издается с предисловием объясняющим что «глубоко эмоциональный образ Донской богоматери воплотил в себе прогрессивные идеи русского народа формировавшиеся в его борьбе за независимость» Поэт С Смирнов воспевая в ю годовщину Октябрьской революции замечательных советских людей завершает поэму словами «Да хранит их сам бог плюс Советская власть» Советский поэт пишет «бог» с маленькой буквы а Советская власть — с большой Он перефразирует знаменитое высказывание Ленина о коммунизме как советской власти плюс электрификации Для С Смирнова «бог» выполняет роль электрификации на новом этапе на котором «Советская власть» стала яса строительство и дизайн. сильнее чем когдалибо раньше В апреле года. Гитлер заявил в рейхстаге или христианин или немец нельзя быть одновременно и тем и другим Советский гражданин может быть верующим если только вера не мешает ему быть прежде всего советским патриотом Наибольшие трудности советская власть испытывает в Литве население которой в своем большинстве — католики Объясняется это тем что для литовцев религия и национальная принадлежность — неразрывны Число католических церквей в Литве не перестает сокращаться как и число всех других церквей в СССР В году насчитывалось в Литве костелов и всего ксендза Но яса строительство и дизайн. если учесть что население республики составляло. на год миллиона то сравнительно число костелов было значительно выше чем число православных церквей Русское население страны по переписи года насчитывало тысяч человек Епископат католической церкви в Литве «проявляет тенденцию к подчинению нажиму властей но не является слепым ...
dataco.narod.ru